『壹』 如何将佛学与营销结合起来
大乘佛学追求自利利他，自度度人，若能在营销活动中做到买卖双方互利共赢，就是对人间佛学最好的践行。
『贰』 每个喜欢佛学的人都可以开佛店吗有什么说法吗
开佛店，，与大众结缘，传播佛法，弘扬正能量，好啊！，，我们不是喜欢”佛学“，，是要：学佛。
『叁』 想去佛学院修行需要什么条件
如果你想读书,可以去有些佛学院居士班学点知识.也可以在寺院当义工.
其实你在哪里,那里就是道场.去大寺院进居士班.你可以去问下
『肆』 我想加入佛学群，哪里有
如果真的是一心修佛的话我建议你不要入群，那些所谓的佛群，不一定对你的修行是一件好事，进群只会增加你的烦恼，如果你心情复杂我可以教你方法。
『伍』 开肉食餐厅，都会有果报的，因为杀生。戒杀，吃素是福哦
恩，是这样的
如果反过来开素食餐厅，不但少杀生、不杀生，也是弘扬慈悲精神
如果在餐厅放佛像、佛学音乐，就更好了，一历耳根，永为道种
『陆』 哪些大学开设佛学专业
你可以报考宗教系啊，南京大学就有，还有哈尔滨佛学院（简称哈佛）
『柒』 佛学.做酒店服务员有什么果报是不是不能在酒店做服务员
佛弟子不要做伤害众生的事，如餐饮，游戏娱乐等。
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我们这个世间工作里头，有人从事于杀生这个工作，这个工作不好，为什么？造杀生的罪业，果报必定堕地狱。一生造作杀生的罪业，他的果报必定是先堕地狱，罪受满了变畜生还债，这个事情不能不信。我们世间人觉得那个肉好吃，你今天吃它半斤，你来生要还它八两。佛法里面因果讲得非常透彻，“欠钱的还钱，欠命的还命”，一切众生在六道轮回，互相酬偿、冤冤相报，没完没了，非常残酷！
佛在大经上告诉我们，世间人因为贪欲，所以才造杀业。要知道，被杀的众生决定有怨恨，这个怨恨很难消除，于是造成冤冤相报，没完没了，冤报总是一世比一世惨烈。所以我们处世待人接物，应当处处忍让，千万不能与众生结怨。
『捌』 当代最有影响力的佛学大师有哪些
近代的佛学大师第一应该属于印顺法师，和印顺佛学造诣相当的应该属吕澄。这两个人之所以可以称为佛学大师，是因为他们的观点堪比古德，也就是说古代高僧的论著，在这两位的观点下，都显得黯然失色。先说说吕澄吧，我认为吕澄的厉害之处就是发现了大乘唯识宗的根本大论《瑜伽师地论》中存在小乘《杂阿含经》的本母，这个发现是世界上自古以来头一次，从而奠定了汉传佛教的阿含经的地位，意义重大，因为过去的专家们都公认南传佛教的巴利五经有绝对的权威，而中国的佛经虽然众多，但多数被认作伪经，唯一有点希望的就是四部阿含经，因为和南传的巴利五经内容相仿，但依然怀疑四部阿含经的准确性，可是这个发现，奠定了杂阿含经的可信度不比巴利五经弱。同时和古代高僧比较，玄奘大师翻译了整部《瑜伽师地论》同时也精通小乘的经论，可是玄奘大师并没有发现《瑜伽师地论》和《杂阿含经》的关系，因此吕澄的这一创举是超过玄奘法师的。
再说说印顺法师，其实印顺法师的观点是直接引用日本的佛学思想的，不要认为汉地是佛教大国，其实现在对佛教研究的最深入的是日本，日本的佛学是引领全世界的，不论是对古代经论的保存还是从现代人的多方面解读，以及结合历史的总结，都远远领先于中国，而印顺法师是中国第一位引进日本佛学的法师，他的观点很多地方都和古代高僧以及当时的大德不同，因为日本的佛学是结合了历史考证以及法义对比而总结出来的客观佛学，而印顺法师的观点就带有了这种特色，讲究历史考证和客观求实，所以他提出来很多被中国佛教徒难以接受的观点，以及佛教的真正的核心思想，全部都成为了现代佛学的教学大纲，比如佛法的核心是缘起思想，缘起思想真正的出处是杂阿含经，大乘佛教非佛陀亲口宣说，但却存在佛陀所讲的缘起教义等，这些观点都非常的客观，客观到当时的高僧们都排挤他，比如他的师父太虚大师，就认为印顺是佛门败类，因为印顺说净土宗很可能起源于婆罗门教，并非佛陀教法等，可是这些说法都是秉着客观求实结合历史考证的精神而阐述。
以上两位之所以被首列出来，是因为他们有创举，但是单讲佛法的理论，我认为近代的演培法师，现代的藏传的智敏法师，上海的林国良教授，都算是佛学大家。演培比较全面，他对唯识，中观以及小乘都很了解，是印顺法师的高徒。智敏法师对佛法的理解也很全面，中观，唯识，小乘都很棒，尤其是小乘的俱舍论是智敏法师的拿手戏，智敏法师又被称为当代的“俱舍王”，最后一个是林国良教授，林国良教授不清楚是不是佛教徒，但是他的《成唯识论直解》是当代的巨著，太有名气了，这本书对成唯识论的解读非常到位，唯识宗本来就深奥难懂，但是林国良对成唯识论的解读非常通俗易懂，语言简练，内容丰富，所以他精通大乘唯识学。
再就是民国四大神僧，分别为太虚，弘一，虚云和印光。这里面只有太虚大师的佛学还有点看头，而其他三位的著作基本可以忽略。
市面上的法师我个人认为90%都对佛法理解错误，半数以上讲的是神我论，相对没有错误的应该算体方法师，因为体方法师追随印顺法师的脚步，所以对佛法的理解掌控的比较正确。
我相信南传佛教一定同样会有高僧，或者精通佛法的，只是我不知道，而且南传佛教相对来说要比北传佛教更客观，理解的偏差要小很多，所以真正的佛法大师可能南传居多。但是南传佛教肯定对大乘佛教一无所知，如果讲大小乘都精通的，还是得看我上述介绍的几位法师