連天紅傢具加盟店

『壹』 加盟連天紅傢具賣不出去怎麼辦

這個沒辦法了，怎麼不找個投入小點的實木品牌呢

『貳』 最近仙游連天紅傢具懸賞對聯是什麼回事

就是連天紅紅木古典傢具所做的廣告手段，以出資幾白萬出來，公司老總出一個上聯，然後請大家對下聯，獲獎後第一名是一百零八萬的獎金，具體情況如下，樓主要不要試試？

對聯懸賞活動由公司董事長親定。公司董事長大學工科出身，本著娛樂、廣告的目的，所有參與本次活動的下聯不強求平仄、押韻。活動上聯源自董事長家鄉仙游縣石馬村當地一上聯「仙遊仙游騎石馬」，據傳此上聯出自解放後六十年代，至今尚無完美下聯與之相配。
上聯：仙遊仙游騎石馬看傢具
下聯：？
橫批：連天紅

上聯釋義：第一個「仙游」的「仙」為名詞，意為「神仙」，「游」為動詞，意為「遊玩」。第二個「仙游」為地名，指福建莆田市仙游縣。「石馬」可理解為石頭雕刻而成的馬，同時也指仙游縣下屬的一村名（石馬村），此為連天紅公司總部所在地。「看傢具」一方面連天紅公司是專業的紅木傢具生產企業，另外，連天紅公司總部所在地仙游縣被譽為「中國古典工藝傢具之都」。

參考下聯一：福建福建訪莆仙拜天後
釋義：第一個「福建」的「福」為名詞，意為「幸福生活」，「建」為動詞，意為「建立」。第二個「福建」為地名，指福建省。「莆仙」可理解為為地名，意指「莆田仙游」，同時也指莆田神仙「何氏九仙」。「天後」指的是莆田仙游本地供奉的聞名東南亞一帶的海神「湄洲媽祖」。在很多僑居海外的華人為福建人的大背景下，下聯意指幸福美滿的生活還是要建在家鄉福建。
參考下聯二：福建福建請媽祖夢九鯉
釋義：第一個「福建」的「福」為名詞，意為「幸福生活」，「建」為動詞，意為「建立」。第二個「福建」為地名，指福建省。「媽祖」為莆田當地供奉的聞名東南亞一帶的海神「湄洲媽祖」。「夢九鯉」指的是仙游縣著名的風景勝地九鯉湖「何氏九仙」的「祈夢」。下聯意指海外遊子要保持儒家孝道情懷，保持對祖輩、父母的尊敬和孝順。

活動規則：

1、所有參與本次活動的下聯，均在連天紅公司網站公布。如出現相同下聯，獲獎以較早提交者優先考慮。
2、活動參與者需同時提交下聯解釋（形式如以上參考下聯及釋義）。參與者請同時提交電子郵箱、手機號碼，手機號碼作為獲獎聯系唯一依據。
3、本次活動的下聯及釋義，主要採取在線提交，後台審核並在前台公布顯示的形式。任何提交信息，不得出現黃色、反動、違反社會公德及倫理等內容。
4、對所有參與者的身份資料，連天紅公司保證不透露給任何第三方。
5、為保證活動公平、公開，不提倡採用紙質信件投遞。採用紙質信件投遞的，以實際投遞送達時間為准。
6、所有參評下聯是否獲獎，以董事長親定為准，並且每期在連天紅公司網站公布。

獎賞規則：

1、鼓勵獎：所有活動參與者均可親自到連天紅石馬展廳領取價值380元的連天紅傢具畫冊一本。
2、每個月公布三等獎獲得者20名，每人獎金人民幣3000元。
3、每個季度公布二等獎獲得者10名，每人獎金人民幣1萬。
4、每年公布一等獎獲得者3名，每人獎金人民幣5萬。
5、每兩年公布特等獎獲得者3名，獎金人民幣20萬。
6、三年決出冠軍1名，獎金人民幣108萬。

備註：三等獎和二等獎獎金，直接由公司財務部打入獲獎者本人姓名開戶的銀行賬號；一等獎、特等獎和冠軍的獎金，須由獲獎者親自到連天紅公司參加相關頒獎活動並領取（個人所得稅由獲獎者本人自理），差旅、食宿費連天紅公司全包，在通知獲獎者到公司領獎前，公司會提前將差旅費打入獲獎者賬戶。

為鼓勵大家參與的積極性，每個月將從當月參與作品中抽出3名最高人氣獎和3名隨機幸運獎，每人獎金人民幣3000元。

『叄』 「不怕我家沒有人民幣，就怕我家沒有好傢具」出自哪裡

出自《新中華民謠》 歌詞
童白：
（傳承傢具連天紅
百年的家裝連天紅
文化的禮品連天紅啊
家家戶戶代代連天紅）
傳承傢具連天紅
百年的家裝連天紅
文化的禮品連天紅啊
家家戶戶代代連天紅
時光的背影如此悠悠
萬千款產品又要出手
朝來夕去的人海中
遠方家人等著米下鍋
南北的路你要走一走
千萬間廣廈千萬間的空
天下的寒士你今安在
讓實業興邦家家歡
仙遊仙游連天紅
健康與長壽伴你終身
有毒的傢具你別再用
謀財害命殺人不見血
聽一聽，看一看，想一想
金錢啊財富身外之物
哭一哭，笑一笑，不能說
人生能有幾春秋
三載五年傢具換
傳承的傢具你何處找
百年的家裝你有沒有
神仙遊仙游騎石馬
時光的背影如此悠悠
萬千款產品又要出手
朝來夕去的人海中
遠方家人等著米下鍋
南北的路你要走一走
千萬間廣廈千萬間的空
天下的寒士你今安在
讓實業興邦家家歡
讓實業興邦家家歡
童白：
（仙游連天紅萬家
傢具家裝雕成藝術品
不怕我家沒有人民幣
就怕我家沒有好傢具
仙游連天紅萬家
傢具家裝雕成藝術品
不怕我家沒有人民幣
就怕我家沒有好傢具）
創作背景
「仙游連天紅萬家/傢具家裝雕成藝術品/不怕我家沒有人民幣/就怕我家沒有好傢具」這段歌詞，是站在連天紅員工的角度寫的，曾經仙游是一個非常貧困的地方，許多人背井離鄉外出打工，而自從有了生產傢具的連天紅企業後，人們的生活質量得到大大的改觀。連天紅員工大部分都是貧困的農民工，大家的心聲都是「怕做不出好傢具」，而只要做出好傢具，就不怕家裡沒有人民幣！就能夠致富奔小康了！
「有毒的傢具你別再用/謀財害命殺人不見血」，是指每一個連天紅人，都非常痛恨「地下黑工廠」或是無良廠商生產銷售的甲醇含量嚴重超標，含有有毒物質的傢具家裝！這些居家用品會直接導致小孩與老人（抵抗力差）患病甚至重為白血病等，讓健康人的身體也處於亞健康狀態，有毒的傢具家裝均是健康身體的無形殺手！連天紅人希望通過《新中華民謠》的傳播，讓更多人意識到不能再使用有毒的傢具家裝，要把健康擺在第一位
希望採納

『肆』 傳承傢具連天紅 百年的家裝連天紅 文化的禮品連天紅啊 家家戶戶代代連天紅

你要問什麼……

『伍』 連天紅李機能

中華民謠·連天紅演唱：馮曉泉 作詞：李機能編輯：鄭海斌傳承傢具連天紅百年的家裝連天紅文化的禮品連天紅啊家家戶戶代代連天紅傳承傢具連天紅百年的家裝連天紅文化的禮品連天紅啊家家戶戶代代連天紅時光的背影如此悠悠萬千款產品又要出手朝來夕去的人海中遠方家人等著你米下鍋南北的路你要走一走千萬間廣廈千萬間的空天下的寒士你今安在讓實業興邦家家歡仙遊仙游連天紅健康與長壽伴你終身有毒的傢具你別再用謀財害命殺人 不見血聽一聽，看一看，想一想金錢啊財富身外之物哭一哭，笑一笑，不能說人生能有幾春秋三載五年傢具換傳承的傢具你何處找百年的家裝你有沒有神仙遊仙游騎石馬時光的背影如此悠悠萬千款產品又要出手朝來夕去的人海中遠方家人等著你米下鍋南北的路你要走一走千萬間廣廈千萬間的空天下的寒士你今安在讓實業興邦家家歡讓實業興邦家家歡仙游連天紅萬家傢具家裝雕成藝術品不怕我家沒有人民幣就怕我家沒有好傢具仙游連天紅萬家傢具家裝雕成藝術品不怕我家沒有人民幣就怕我家沒有好傢具

『陸』 廣西憑祥越南邊境新紅木，從廣西憑祥越南進口紅木價

2010年紅木價格飆漲的趨勢繼續延續到2011年。由於越南、寮國等紅木原材料產區限制紅木砍伐力度加大，今年國內紅木價格開年即現加速上漲趨勢，高端紅木價格翻倍躥漲，但紅木回購渠道依然不暢，投資收益難變現。

近日，連天紅傢具調高了2011年紅木的單位重量價格，寮國紫屬花梨木的價格去年12月1日是169元/公斤，目前已達199元/公斤，寮國紅酸枝和非洲雞翅木的價格每公斤也分別上漲了40元和20元，環比增幅繼續擴大。

與低端紅木價格每公斤上漲幾十元的幅度相比，高端紅木價格漲勢更是離譜。越南黃花梨(俗稱「香枝木」)經過去年12月及今年1月的調整，目前已經賣到3899元/公斤，而去年11月該價格為1599元/公斤，漲幅已超過1倍。極品紅木海南黃花梨在市場上則已經少有商家有售。

『柒』 連天紅傢具誠信怎麼�

沒打過交道，不知道啊。

『捌』 連天紅傢具有限公司的簡介

問：為什麼取名《連天紅》？
答：老婆姓連，天天叫我「紅機能」，天天也罵我「紅空人」。已誇下海口，成功了大家必定誇我「連天紅」。萬一失敗了大家就都學我老婆罵我「紅空人」。反正現在臉皮厚，吹牛又不變成壞人。
問：為什麼用「類似美國國旗做廣告」？
答：就是為了讓很多人提出這個問題。
問：人怕出名豬怕壯，你如此高調做人做品牌，會吸引到很多壞人來傷害連天紅？
答：為連天紅我不惜犧牲生命，我會和壞人、階級敵人拚命，同歸於盡。
問：連天紅直營店為什麼明碼標價，不打折不回扣？
答：因為連天紅所有的一切都是不折不扣的。因此，以後連天紅的廣告詞是： 不折不扣——連天紅
問：連天紅的生產為什麼不走貼牌或者把產品的零部件外包；為什麼不把配套產品如布藝、布墊之類外加工；為什麼不搞加盟店，耗巨大資金來做直營店？
答：連天紅的產品是屬於奢侈品類，現階段只開發雞翅木、烏木、鐵刀木、寮國紅酸枝、印度大小葉紫檀、黃花梨為原材的產品，只有中產階級以上的家庭才有能力消費。不貼牌、不外包是為了保證真材實料；不亂拼補、不以假冒真，同時，也保證各種設計尺寸外形准確到位，保證了各個聯接結構不偷工減料。不把布藝布墊的配套產品外包是因為連天紅是首家全面系統化啟動中式傢具的品牌，國內未形成成熟的產業鏈條，考察全國各地的布藝布墊廠家，沒有一家能夠達到連天紅所要求的多樣化、個性化、舒適精美的布藝設計和生產能力。因此，迫使連天紅耗資千萬，建立中式布藝設計團隊，購買大量的最先進布藝生產設備和建造現代化的布藝廠房。
自己耗巨資布直營店。不採用加盟制是為了避免經銷商亂抬價、冒牌、損害客戶利益、損害了連天紅品牌的信譽，並為顧客建立長年的維護和維修售後服務。
問：巨大的人力物力的投入，連天紅的產品具備了哪些優越性？答：首先連天紅成立了百人左右的設計團隊，每年花費了八百多萬的設計費用，目的就是讓社會精英們真正使用上藝術奢侈品傢具。眾所周知，中式傢具就是把中國書法再現於傢具中，特別是故宮里的傢具，是由眾多的藝術家花畢生的心血精心設計出來，並且是通過幾千年歷代藝術家們一點一滴地不斷完善、更改出來，因此中式傢具也是幾千年的進化出來的，像中國的書法一樣在繼承的基礎上創新，不是由一個書法家就能創造。可是市面上，所見的中式傢具基本上都是由木匠隨意性發揮設計出來。您們說一個優秀的建築工人能否設計出國家藝術館，你們說一個優秀的鉗工能否設計出現代化的設備嗎，一個優秀的木工能否寫出優秀的書法嗎？用最貴的紙和墨汁寫出來字就有價值嗎？可能一文不值。因此，社會上有人說他花了幾十萬、幾百萬買了紫檀、黃花梨的傢具作傳家寶，很有可能是一文不值，破壞了整個居住環境的美感，並且讓你在很多客人面前暴露出你的無知和暴發戶心態。所以，08年一年中，我只給設計團隊們布置一件事：用現代科學技術和工程技術，精確地復制故宮傢具，不得任何創新和走捷徑，就像練字先練基本功和正楷一樣。這樣的結果讓設計師們自然而然就發現到故宮傢具中各種美學基本原理，並感到驚訝無比，各個地方之間比例與現代數學中的√ 2 /2、√ 3 /2、√ 5 /2 非常接近，運用了多重數列的黃金切割比例，對每一個環節都無法增減一點點，就像正楷的字體，你無法增減任何筆墨，可是很多廠家不但不懂章法，為了偷工減料而隨意增減。只有這樣，設計師們才能真正地領悟出什麼叫尊貴、威嚴、大氣、和諧、清雅、嚴謹、品位、協調等等，這些抽象的美學元素與人類的基因共振，才讓他們真正明白了什麼叫做「看起來不怎樣，卻百看不厭」，對古代藝術家佩服到忘記了自己老婆還存在的境界，無比感嘆說歐洲人發現了優美的數列，中國古代藝術家發現了優美的藝術數列。
其次，花巨資高薪聘請數十位專業技術人員，把所有的雕刻藝術圖進行數字化轉化成數控機床軟體，將來創建幾十萬個圖庫。需要時用數控機床自動製成毛坯，然後由雕刻師對人物的表情、花鳥草的生機、山水的靈魂等進行精雕細刻，再由磨工技師們精磨成品。這樣就可以更精確，更精緻地表現出古代的藝術品。這樣，連天紅的製作技術和製作工具也與時俱進了。採用了最先進的數字化軟體技術，動用了最先進的數控機床和雕刻機製作毛坯，最後工序又回到了手工的感情精雕細刻。
可是社會上很多廠家都在訓導顧客，採用純手工的製作為榮。這只能說明他們的無奈、落後無知。既然是純手工的，那為什麼還採用鐵器時代的工具，為什麼不回到原始社會舊石器時代，用石頭作工具來製造傢具？如果說這樣更有藝術價值的話，人類都回到原始社會了，因此，藝術也需要與時俱進。連天紅採用最先進的工具制毛坯，但是每一件傢具最後都是用人工來精雕細刻，所以，連天紅的產品每件都是獨具個性的。
再次，投入千萬資金設計生產布藝布飾的重要性，是因為中式傢具過份強調了藝術美觀卻犧牲了很多的舒適性，這個缺點可以通過布藝布飾來補救，從而中斷了幾十年來中式傢具與現代的各種裝修風格不融合。這樣，連天紅可以設計萬千種風情的布藝布飾為媒介，使中式傢具與各種現代裝修風格相融、和諧、協調，甚至是最前衛的裝修風格也能有機地結合起來，就是若干年後人類去火星居住，連天紅的中式傢具也能與火星的環境相融合。可是社會上有相當一部分人把中式傢具定格成古典傢具，並且還以藝術家、文化人、知識分子自居，這簡直就是當今教育體制的悲哀。把幾千年來無數藝術家先輩的智慧固化起來，不圖與時俱進，一定要在古典裝飾環境展現，這類人就是無知遺臭教條主義，形而上學，根本沒有理解客觀世界的內在規律。藝術也能相互轉化和進化，只要給藝術穿上不同衣裳，它們就體現不同的風格。可是這些傻呆們卻常常以藝術家、大師自居，好幾次氣得我差點吐血。不過幹事人肚量還是要大點。說的太多了，其它的優點下次再告訴你們。 問：連天紅如此大規模投入，喜歡中式傢具的人群有多大呢？答：未來一百年內，中式傢具市場絕對巨大。因為近幾年中國才解決了溫飽問題，逐步進入小康社會。中國人口文化素質大大地提高了，自然就講究各項生活環境的品位，自然地感悟到貴族是骨子貴。並不是簡單地買了豪宅開了名車，買了個漂亮老婆就成貴族。慢慢地會發覺到只有連天紅的傢具陪伴在自己周圍，讓幾千年來無數藝術家的氣息與自己基因產生共振才能進入天人合一的美妙境界，否則渾身不自在。不信，你只要把連天紅的任何一件傢具放在你家，就會讓你的傢具黯然失色，潦草無比。

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