㈠ 有哪些酷刑騎木驢電影名字
包含騎木驢酷刑的電影有《3D肉蒲團之極樂寶鑒》。以下是對騎木驢酷刑的詳細介紹。
騎木驢是一種古代中國的酷刑，主要用於懲罰女性罪犯。這種酷刑在電影和文學作品中有所描繪，例如在電影《3D肉蒲團之極樂寶鑒》中就有相關的場景。
關於騎木驢酷刑的具體實施方式，其殘酷程度令人發指。首先，犯人會被固定在一個木驢上，這個木驢的形狀類似一個凳子，但是在中間有一根粗大的木棒，這根木棒會插入犯人的身體內。然後，犯人會被迫騎著這個木驢示眾，遭受極大的痛苦和羞辱。
這種酷刑在古代被視為一種極其嚴厲的懲罰方式，主要用來懲罰那些被視為罪大惡極的女性罪犯，如勾結姦夫、謀害親夫等。然而，隨著社會的進步和人權觀念的普及，這種殘酷的酷刑已經被廢除。
要注意的是，盡管騎木驢酷刑在歷史和文化中留下了深深的印記，但在現代社會，我們應該堅決反對任何形式的酷刑和虐待行為。我們應該尊重人的生命和尊嚴，推動社會的公正和人道。電影和文學作品在描繪這些歷史現象時，也應該以正確的歷史觀和人道主義精神為指導，避免過度渲染和美化酷刑場面，以免給觀眾帶來不良的心理影響。
㈡ 古代女子宮刑到底有多殘忍
針對女人的宮刑叫「幽閉」，這是少為人知的「技術」！王夫之《識少錄》中說：「傳謂『男子去勢，婦人幽閉』，皆不知幽閉之義。」魯迅在《病後雜談》中說，對於這種刑罰，「向來不大有人提起那方法，但總之是決非將她關起來，或者將它縫起來。 近時好像被我查出一點大概來了，那辦法的凶惡，妥當，而又合乎解剖學，真使我不得不吃驚。」魯迅沒有細說「幽閉」是怎麼回事，偶想不是他賣關子，而是不忍或實在是恥於祖宗的「偉大發明」。 清朝禇人獲《堅瓠集》，在卷四里有「婦人幽閉」一條，作者引用明代王兆雲《碣石剩談》中的一段話，把「幽閉」解釋為用「木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣。是幽閉之說也。今婦有患陰頹病者，亦有物閉之，甚則露於外，謂之頹葫蘆，終身與夫異榻。」」王兆雲自稱這解釋得自「刑部員外許公」，大概是可信的。由此可見，「幽閉」就是人為地造成的子宮脫垂，是破壞女性生殖器官的酷刑。此外，還有私刑中的「幽閉」，據褚人獲《堅瓠集》記載，有不少官紳家中的妒婦虐刑婢媼，「搗蒜納妾陰中，而以繩縫之」，或「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」等等。可見，這一類的酷刑不但在朝廷中用，官紳之家也用，肆虐面很廣。 值得注意的是，「幽閉」最早的記載見於《尚書·名刑》。從周秦到明清受此刑而死的婦女決不會少(她們可沒人象司馬遷一樣留下芳名來)。古人亦認為這是僅次於死的酷刑(見《漢書·孔安國傳》)。所以王夫之說：「國初用此，而女往往多死，故不可行也。」大概正因為這樣，此刑漸廢。