川舉人火鍋加盟

『壹』 川酒六朵金花分別叫什麼

五糧液、瀘州老窖、郎酒、沱牌曲酒、全興大麴、劍南春。

1、五糧液

五糧液用小麥、大米、玉米、高粱、糯米5種糧食發酵釀制而成，在中國濃香型酒中獨樹一幟。

宋代宜賓姚氏家族私坊釀制，採用大豆、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食釀造的「姚子雪曲」是五糧液最成熟的雛形。

公元1368年，宜賓人陳氏繼承了姚氏產業，總結出陳氏秘方，時稱「雜糧酒」，後由晚清舉人楊惠泉改名為「五糧液」。

2、瀘州老窖

瀘州老窖(jiào)是中國最古老的四大名酒之一，「濃香鼻祖，酒中泰斗」

瀘州老窖酒是以泥窖為發酵容器，中高溫曲為產酒、生香劑，高梁等糧谷為釀酒原料，開放式操作生產，多菌密閉共酵，續糟配料循環，常壓固態甑桶蒸餾、精心陳釀勾兌等工藝釀制的白酒，以己酸乙穗為主體香味物質。

「瀘州老窖酒傳統釀造技藝」由大麴製造、原酒釀造、原酒陳釀、勾兌嘗評等多方面的技藝。

3、郎酒

四川郎酒集團有限責任公司，是一個以生產和銷售中國名酒——郎酒為主業的大型現代企業集團，廠區所在地地處四川省瀘州市古藺縣二郎鎮。此鎮地處赤水河中游，四周崇山峻嶺。就在這高山深谷之中有一清泉流出，泉水清澈，味甜，人們稱它為「郎泉」。

因取郎泉之水釀酒，故名「郎酒」。古藺郎酒已有100多年的釀造歷史。據有關資料記載，清朝末年， 當地百姓發現郎泉水適宜釀酒，開始以小曲釀制出小曲酒和香花酒，供應當地居民飲 用。1932年，由小曲改用大麴釀酒，取名「回沙郎酒」，酒質尤佳。

4、沱牌

「悠悠歲月酒，滴滴沱牌情」

沱牌曲酒（四川沱牌曲酒股份有限公司）位於素有「觀音故里，詩酒之鄉」美稱的四川省遂寧市射洪縣沱牌鎮，是「中國名酒」企業和川酒「六朵金花」之一。

公司是全國首批100戶現代企業制度試點企業，其控股公司四川沱牌捨得酒業股份有限公司於1996年在上海證交所掛牌上市。公司在全國首開「生態釀酒」先河，建有全國首座生態釀酒工業園，以「生態循環、綠色環保」著稱於中國白酒行業。公司產品包括沱牌系列酒和捨得系列酒。

5、全興大麴

全興大麴是四川省成都全興酒廠生產的酒類產品，前身是成都府大麴，具有酒香醇甜、爽口尾凈等特點。全興大麴選用優質高梁為原料，以小麥製成中溫大麴，採用傳統老窖分層堆糟法工藝，經陳年老窖發酵釀成。全興大麴為系濃香型大麴酒，分38度、52度、60度三種酒度。

6、劍南春

劍南春是中國傳統名酒，產於四川省綿竹市，因綿竹在唐代屬劍南道，故稱「劍南春」。四川的綿竹市素有「酒鄉」之稱，綿竹市因產竹產酒而得名。

早在唐代就產聞名遐邇的名酒——「劍南燒春」，相傳李白為喝此美酒曾在這里況把皮襖賣掉買酒痛飲，留下「士解金貂」、「解貂贖酒」的佳話。北宋蘇軾稱贊這種蜜酒「三日開瓮香滿域」，「甘露微濁醍醐清」，其酒之引人可見一斑。

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古代的四川酒文化，是我國酒文化百花園中的一朵奇葩，在世界上也享有很高的美譽度。考察研究川酒的歷史，對認識古代酒文化的形成，促進白酒事業的健康發展，具有積極的現實意義。

到了商代中期，中國人將曲、櫱分離，單獨制曲釀酒，實現了釀酒工藝上的重大突破。在商周出土的各類文物中，酒器就佔了40%的比重。由此可見，這時的酒對古代人類社會生活的各個方面，都產生了重要影響。

「三星堆」見證川酒始於漢代四川釀酒歷史起源於何時，歷來眾說紛紜。但隨著20世紀大量文物出土，遂日漸清晰。1959年和1980年，彭縣竹瓦街兩次發現戰國青銅器，出土有尊、觶等酒器10多件，鑄造水平與河南殷墟相當。

1976年，綿竹出土了戰國中期的銅、提梁壺等11件，證明在中國名酒劍南春的發源地，至少在2400年前已開始釀酒。

1985年，在綿竹劍南春所在地，考古工作者在發現地下窖池的同時，還發現了一塊「永明五年」的南齊紀年磚。根據出土層的疊壓關系和出土器物的時代特徵，認為綿竹的地下窖池建造年代，應不晚於南北朝南齊永明五年，即公元487年。

幾乎與此同時，距綿竹僅30公里的廣漢「三星堆」更有驚人發現，3000年前至3500年前的大量陶酒器橫空出世，從釀造、貯藏到飲用的酒器亦應有盡有。

三星堆遺址的發掘，從此打破了中華民族起源於黃河流域的傳統學術觀點，形成了古蜀地區也是中華民族文明發源地之一的新觀念。就酒文化而言，在當時的川西地區就有了相當高的釀酒水平，應該說，川西的飲酒之風與中原同樣盛行。

廣漢、綿竹、彭縣三地彼此相距不過30餘公里，即使在交通、通訊很不發達的古代，經濟文化的交往也應該非常緊密而頻繁，其釀酒歷史無疑也應趨於同步發展。20世紀七八十年代，考古工作者還在瀘州、宜賓等地的出土文物中，發現了不少漢代酒器。

由此不難得出這樣的結論，四川呈V形狀的名酒分布區域，大約在漢代及漢代以前就基本形成了。

『貳』 各個省人的性格分析

福建人

福建山清水秀，田少山多。福建人善經商，勤奮吃苦，愛冒險、適應能力強，喜歡闖江湖，讀書不讀書都一樣把生意做得很好。

江西人
江西物華天寶，人傑地靈。

江西人朴實厚道，內斂含蓄，不張揚，不擅表達，善於守弱守拙，左右縫源，人際關系比較和諧，也因此不為人所知，不為人所識。

江西女人賢淑良德，廚藝不凡。

浙江人
浙江山水富庶，方言復雜，文化厚重。浙江人會賺錢，頭腦靈活，勤於思考，富於變通。女人溫柔如水又吃苦耐勞，精幹不亞於男人。

浙江人四海為家，抱團生存，落地生根，像螞蟻一樣遍布世界各地的生意，令西方人都感到恐懼。

安徽人
安徽自古自然災害貧苦不斷，每次天災戰亂都繞不開安徽。安徽人剛柔相濟、恬淡沉靜。

安徽的男人淳樸實在，才思敏捷，吃苦耐勞和好大喜功。安徽女人傳統朦朧，膚白心凈。

上海人
上海雖發達，但包容性較差，外地人較難融入。上海人精明能幹，識貨明理，善於據理力爭。

上海人有品位，講究生活，守信守法，做事精緻。上海男人怕老婆、疼老婆是出了名的。

上海女人則很嗲，舉止得體，裝束淡雅，言談柔和，富有女人味。上海人私交比較理智，你可以找到精神上的知音。

江蘇人
江蘇一向風調雨順、才子佳人輩出，進士舉人、大師、大家、泰斗層出不窮。蘇南人有雅量，自古多書香門第，房屋典雅，菜餚精緻。

女人小巧玲瓏、多才多藝、溫柔細嫩。男人行為矜持，人情練達，精於算計。

山東人
山東是孔孟禮儀之鄉，自古多出戰將、義士。

山東人的形象普遍不錯，男人責任感很重，家庭觀念強，忠厚直爽，人情味濃，外粗內秀，俠義孝順，講究人際關系和尊卑等級。女人賢惠、時尚、顧家。

遼寧人
遼寧人大男子氣十足，身材高大，外型和性格硬朗。遼寧人有強烈的建功、立業、揚名的心勁，比較圓滑。

遼寧男人嘴巴比較甜，能忽悠，容易討女人喜歡。遼寧女人更實在一點，傻乎乎的，沒有什麼心眼。

吉林人
吉林人有點倔，但不失熱情善良，富有同情心，有時候豪爽得也讓人難以接受。

吉林男人烈性硬朗，直腦子，大嗓門，不怯場，性格豪爽，比較聰明，但不能吃苦。吉林女人不保守，敢愛敢很。

黑龍江人
黑龍江氣候寒冷，土地遼闊，形成最獨特的東北文化和基因差別。

黑龍江人性格內質剛毅，外表強悍，膽子大，講義氣，容易交朋友，也好勇鬥狠。

黑龍江男人性格隨意而張狂。黑龍江女人憨得可愛，喜歡一個人可以死心塌地，恨一個人也可以千刀萬剮。

內蒙古人
蒙古族人體形粗壯，面寬耳闊，眼睛有神，聲音洪亮，威猛彪悍，成為匹夫之勇的楷模。

但心底善良，為人敦厚，性格豪爽，敢愛敢恨，少有歪門邪念，豪爽酒量大。

四川人
四川是天府之國，物產豐富，民俗豐厚。局限於盆地文化的束縛，本性保守。

四川男人吃苦耐勞，聰明。四川女人天姿國色，身材嬌小，面容秀氣，皮膚嫩白，性格鮮明。

四川人講究吃喝玩樂，散漫悠閑好賭，有「少不入川」之說。

重慶人
重慶是巴人之都，巴人與蜀人向為死敵。重慶是山城，少路可行。

重慶人熱情豪爽，火爆耿直，喝沱茶，赤膊、光頭在街上溜達，或圍著辣氣騰騰的火鍋大吃。

貴州人
貴州是山之國，「八山一水一分田」。生活貧困，也悠閑自得。

貴州男人精壯能幹，敏於新潮，悠哉游哉，對落後處境缺乏危機感。貴州女人嫵媚、時髦、開放，還有點 「辣妹」氣質。

雲南人
雲南以「彩雲之南」而得名，多民族各有自己獨特的文化和民俗風情。

雲南得天獨厚卻以封閉作為代價，雲南人滿足於自己的小圈子，安居樂業，很少到外面來闖世界。

西藏人
西藏人淵於古時吐蕃的嫡裔，摻雜有少許西北方蠻夷之血統。

西藏人很純真和寬容，隨性而為、熱愛自然，虔誠單純、耿直守信，注重精神、篤信因果，但欠缺勤奮，多數藏族人過著游牧的生活。

陝西人
陝西人身體健壯，朴訥溫厚而又爽直豪放，陝西人十分保守，安於現狀，厚道又偏執。

陝西男人戀家，很少花心。陝北女人溫柔順從，但內心剛烈，熾熱如火。

寧夏人
寧夏人性格憨直，思想保守，生活儉朴，善良仁愛，忍耐克制，堅守正義。

盡管有的寧夏人外表凶惡，刀疤臉的人很多，實為心底寬厚，待人真誠。

甘肅人
甘肅為黃土連著戈壁的邊塞，歷史上戰亂創傷對甘肅人的性格影響很大。

甘肅男人過於保守，性格呆板，少創新，對於新的東西，甘肅人接受總是慢半拍。甘肅女人言談舉止卻非常開放。

青海人
青海人膚色大多紅黑的，性格豪爽，民風淳樸，善良厚道，商旅匱乏，人員固守，安於現狀居者居多，闖盪世界者尤其少。

青海人人均烈性酒銷量在全國名列前茅，在烈性酒中，青海人最喜歡的還是青稞酒。

新疆人
新疆男女老少大多能歌善舞。新疆人為人憨直豪爽，熱情好客，一旦結交朋友，會使人有賓至如歸的感覺。

新疆男人很英俊帥氣，身材高大勻稱，面部稜角突出，氣質明顯。新疆女人中的漂亮女人也很多。

河南人
河南是中華民族的發祥地，不過名聲卻有些糟糕。河南地狹人多，競爭激烈，因此天性狡黠，敢冒險。

河南人很勤奮，能吃苦，生活簡朴，尤其是農村人的鄉土觀念很重，是中國第一大勞動力省。

湖北人
湖北人很聰明，比較滑頭。歷史上著名的「將軍縣」（出了233個將軍）時勢造出很多的英雄，因此只要很窮、身體好、膽子大、命大必有後福。

湖北人性格內斂，韜光養晦，老謀深算，不愛顯山露水。

湖南人
湖南人號稱「南方的北方人」，性格張揚剛烈，嗓門火爆。中國近現代史多是湖南人寫就的，曾流傳「無湘不成軍」的說法。

湖南人聰明勇敢，剛烈果決，敢任大事，以天下興亡為己任，讀書、當官、當兵、打仗、做勞力都不差，集靈氣、匪氣、霸氣、媚氣於一身。

廣東人
廣東人善於吸收東西方文明，頭腦靈活，善於務實賺錢，有開創冒險性，整日為生意忙碌。

廣東人喜歡先行動後思考，看重效益和價值，廣東女人賢惠，男人卻是爆發戶的形象。

廣西人
廣西人性格善良、大方、包容、耿直，普遍認為是比較老實，經商意識淡薄，廣西人經商普遍膽子不大，怕輸的心理很重。

海南人
海南人具有很強的島民思想，有點懶散，講究享樂，淡泊名利，連說話都是軟蹋蹋的，即使是男人也有些嗲氣，性格比較柔緩，隨和，不太沖動。

澳門人
澳門人放鬆、悠閑，到處充滿了脈脈溫情，極少聽到爭吵聲，更沒有見到過動粗的。

澳門男人是「小男人，大肚腸」，女人是「守家婆」，忠於家庭，把自己的一生無私奉獻給了父母、丈夫、子女。

香港人
港人身上兼具東西方的性格特徵，東方的含蓄，西方的直白；東方的情感，西方的客觀。

香港地狹人多，因此競爭空前激烈，也造就了精明強干、堅忍不拔、腳踏實地、緊張忙碌的性格。

台灣人
台灣人普遍精明，伶牙俐齒，待人大方，敢於冒險，樂善好施，且很講究規矩，長幼有序，男尊女卑。但族群感強，氣度不夠。

北京人
首善之區，見多識廣，既受官文化熏染，又承八旗子弟余風，官商雲集。

北京人油嘴滑舌，善打哈哈，侃爺輩出，號稱「京油子」。不過北京人善良，大氣，講義氣，熱心腸，有素質，喜歡管閑事，尤其是關心國家的事。

天津人
天津男人性格豪爽豁達，本性幽默，有安於現狀不思進取之嫌。

天津人做人義氣，辦事果斷，容易交友，女人性格也男性化，做老婆不如做朋友，罵人都是順口溜，絕對不溫柔。

河北人
自古燕趙多慷慨悲歌之士。河北人忠厚塌實，寧願做綠葉陪襯北京，為北京停電、受污染、擋風沙、決堤保北京。

河北人朴實、平凡的特性是最明顯的性格特徵。河北人戀家，寧守著一畝三分地，也要求個全家團圓。

山西人

山西人老實本分，忠誠可靠，喜歡按部就班。但頭腦不夠靈活，拘謹怕事。

人多地少，土壤貧瘠，似乎只有煤礦可做了。因此，煤老闆成了山西人暴發戶的代名詞。

『叄』 請朋友們幫我寫一篇作文：當孔乙己遇到了中舉後的范進，他們會發生什麼樣的事情

孔乙己從咸亨酒店出來，寒風撕割著他的臉，孔乙己打了個寒顫：「這世道……唉！」瘋了的范進似無頭蒼蠅似地在大街亂竄，根本沒有注意到窩在路中的孔乙己，一個跟頭把范進給摔清醒了。「哎喲，哎喲，你說你這個人大白天的睡在路中央幹嘛，擋我范舉人的大道：」被打折了腿的孔乙己聽到「舉人」二字，神經質地一皽，不由得想起丁舉人，這回，不會連手也打折了吧？他害怕了。「……」「本舉人問你話咧！」「哈哈！上、大、人、孔、乙、己，孔乙己，有趣，有趣。」「范老爺見笑了，這不是我的真名呢！代號，代號也！」范進繞孔乙己轉了一圈，昂起頭：「聽說你也考過舉人，沒中，你以為舉人那麼好考么？」聽了這話，孔乙己不由愴然淚下，忙嘆：「這世道也太……」范進不明白，問孔乙己：「你怎的如此傷感？」「小人不是悲，是喜，喜極而悲矣。」孔乙己就言不由衷了，他想起自己的苦讀，想趣咸亨酒店裡短衣幫們的戲弄，也想趣丁舉人的冷酷無情，他關在不明白，生活所迫，真人家不在時「偷」點東西有什麼錯，想自己，不也曾慷慨地把茴香豆分給了孩子們么？但孔乙己畢竟是孔乙己，很快又從聖人的學問里找到了答案：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」想到這，孔乙己臉上露出一絲欣慰的笑，用蔑視的眼睛看著范進，心中恨恨地說：「你別得意，說不定我以後還能中進士呢。」「我說你怎麼又笑了咧？」「我會中舉，我會中舉，哈哈！」范進瞪著疑惑的眼睛望著孔乙己。「天將降大任……我會中舉，哈哈！」 孔乙己雖不能站起來，可彷彿自己已成了舉人，竟手舞足蹈起來，把個范進怔得丈二和尚摸不著頭腦。范進轉念一想，如果孔乙己中了舉人，豈不是與自己平起平坐了嗎？那就身價大增了，我們還得互相照應呢！於是，撩了撩披散的頭發，從懷里摸出丈人胡屠戶送的幾文大錢交給孔乙己：「孔仁兄，我預先祝賀了」說罷，攙起折腿的孔乙己，一路嚷嚷而去……這真是：兩個瘋子到一起，亂七八糟講歪理。平淡是真平安福，醉心功名害自己。
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集市上車水馬龍，來來往往的人川流不息。孔乙己倚在道邊一棵大樹下，獃獃地看著眼前的一切。樹上的葉子一片片地飄落，他便一聲聲嘆息。偶爾跑來幾個孩子，好奇地看著孔乙己折斷的腿，孔乙己便會笑笑說：「莫奇怪，跌斷，跌……」孩子聽懂他在說什麼，便一鬨而散了。
「孔乙己！我可找到你了！」街對面跑來了一個乞丐打扮的人。「孔乙己，告訴你啊，聽說一會兒廣東鄉試的范舉人要路過我們魯鎮集市，兄弟們能大賺啦！」孔乙己笑笑便轉過頭去，說：「讀書怎能落得乞丐一般？那種事情做不得。」「你這老頭子，給你指個發財的機會你不去做，餓死你活該。」說罷，拿乞丐變走了。孔乙己只是嘆氣。
「范舉人路過此地，閑雜人等一律閃開！」一個身材矮小的男子一邊跑一邊喊。身後，是八抬大轎，十多個隨行的侍從，五六匹馬上馱著大大小小的箱子、布匹、禮盒。那場面，恐怕在這小小的鎮子上從沒有人見過。正在這時，一群乞丐跑到了路中間，揮舞著手中的棍子，范舉人的「大部隊」不得不停了下來。「怎麼了？」轎子中的范舉人高聲說道。「回范老爺，一群不知從那兒跑來的要飯的擋在了前面。」一個小侍從沖著轎子說道。只見轎子前的布簾被輕輕掀起，伸出一隻手，手中是大大小小的銅錢，拿手一揮，足有二三十個大銅錢噼里啪啦掉了一地，乞丐們一哄而上，紛紛去搶地上的銅錢。范舉人輕輕撩起旁邊的小窗簾，一邊看著他們搶錢的樣子，以便哈哈大笑。這時，他看見街邊大樹下依著一個斷了腿的老頭，那老頭也伸長了脖子去看地上的銅錢，范舉人又掏出五個銅子，遞給嬌外的隨從，示意將銅子送給那個老頭。
「拿著，范舉人賞你的。「孔乙己看著這五個圓圓的銅子，伸出一隻布滿老繭的手，接過銅錢。握著五個銅子的孔乙己嘴裡還不停地嘟囔道：」讀書人，不能和乞丐一樣……」
秋風帶走了樹上最後一片葉子，范舉人大轎越走越遠，漸漸消失在魯鎮及集市的盡頭。只有孔乙己拿著銅錢，還不停地說：「讀書人的事…不能和乞丐一樣…不能……」
范進聽後大笑說：「哈哈，竟有這樣的人……拿了錢還這樣，來人啊，把那人給我抓來，我瞧瞧到底是什麼樣的人？」
之後差役把孔乙己帶到范進面前，說「大人，你要的人帶到了。」 范進看後，心想：不就是個叫花子嗎，還冒充讀書人。之後說：「來人啊，把他拉出去打40大板。給30個銅錢讓他滾」

『肆』 福澤博文（日本超級戰隊替身）為什麼最近不演替身了換成押川善文了特攝舉人回答、福澤好，還是善文好

福澤是老前輩啦，升職當動作監督了哦~~

『伍』 陵川縣舉人薛民奎

陵川縣景區景點:山西陽城海會寺 九仙女湖風景區 景德橋 長平之戰古戰場 金峰寺 歷山 舜王坪 白雲洞 下川景區 西峽景區 東峽景區 山岩景區 王莽嶺風景區 二仙觀 晉城東岳廟 岱廟 崇壽寺 二仙廟 仙翁廟 定林寺 資聖寺 遊仙寺 佛子山