歡閣酒店加盟費

『壹』 我歡閣酒店是我們給裝修的，現已營業幾個月了，欠我們的錢不付，請問應孩怎麼解決

您可以通過法律的手段把它解決好，把你的錢要回來。

『貳』 華住旗下12大品牌酒店分別是哪些

華住旗下12大品牌酒店是：禧玥酒店、花間堂、全季酒店、美國際、桔子水晶、漫心酒店、CitiGO（歡閣）、星程酒店、漢庭酒店、怡萊酒店、海友酒店、雅高合作品牌。

華住集團推出名為「華住會」會員俱樂部，這同時也是一個高效、簡單、溫情的酒店預訂平台，能夠滿足從高端到平價、商務與休閑的多元化需求，為全球超過1億會員提供住宿、出行、購物等服務。

華住集團資本雄厚，旗下品牌酒店覆蓋率高，市場佔有率高，是酒店行業的龍頭老大。大家旅遊或者因公出差，華住旗下酒店都是一個很好的選擇。

(2)歡閣酒店加盟費擴展閱讀：

1、花間堂，2009年，花間堂在麗江開了第一家店，花間堂已開業項目21個，房間總數575間。以花間美學、「家」為理念的親切服務、融入每一地的人文和歷史傳承，將度假酒店的服務理念與地方民居、民俗等人文特色融合，已經將酒店產品逐漸拓展成客棧與度假村兩個系列。

2、漢庭酒店，漢庭是華住酒店集團旗下第一個品牌，連續5年榮膺BrandZ最具價值中國品牌100強。

3、怡菜酒店，怡萊酒店是華住集團旗下的多元經濟型酒店，紮根中國一二三線中心城市，空間設計現代靈活，體現個性，全新概念，為商旅客人提供出行選擇，「非標准化」理念，發展並兼顧了不同消費群體的需求

4、海友酒店，海友酒店是華住酒店集團旗下的經濟型平價酒店品牌，為客人提供「實惠、干凈」的住宿體驗。海友酒店已遍布中國大陸一、二線城市的核心位置，滿足客人假期或商務旅途中的住宿需求。

5、美國際，美侖是華住旗下全新的高端酒店品牌，其中「美侖酒店」定位國際四星及准四星酒店品牌，「美侖國際酒店」定位國際五星及准五星酒店品牌。

6、桔子水晶，桔子水晶酒店是華住集團旗下重點打造的中高端品牌，極簡主義並非是簡單空洞，而是專注於空間和材料本身，色調明快，溫暖、簡約，線條感強。

7、漫心酒店，漫心酒店是華住酒店集團旗下全新中檔酒店品牌，以多彩、趣味、性感為基調的漫心，豐富了華住在中檔酒店市場的戰略布局，為消費者提供品質、個性化的住宿體驗。

8、CitiGO(歡閣)，CitiGO是華住酒店集團旗下輕奢·社交品牌，由國際知名設計師執筆，通過獨特的設計格調和場景，為居民和旅行者帶來新時代酒店體驗，可以用手機開房門用微信智能控制房內空調、燈光、窗簾、電視等設備。

9、星程酒店，星程酒店是華住旗下的非標准中檔連鎖酒店，駐足中國重要商旅城市中心，3-4星級優質的單體酒店，現代管理顧客服務及品牌經營理念。

10、雅高合作品牌，2014年12月15日，華住與雅高簽署長期戰略同盟協議，將攜手拓展在華酒店業務，根據聯盟約定，美爵、諾富特、美居、宜必思尚品和宜必思將成為華住在中國的一部分。

11、全季酒店，全季酒店是華住酒店集團旗下中檔品牌，覆蓋37個主要城市，目前已經突破500家店，以「溫、良、恭、儉、讓」的五德精神消費者作為設計理念和服務禮儀，4.0版本在此基礎上再次融入「仁、義、禮、智、信」這五常精神在設計美學和服務標准中，客房牆角、傢具均採用圓弧設計。

12、禧瑪酒店、華住集團旗下高端品包括禧理，是高端有限服務，屬精緻五星，立足於中國—，二線城市核心區域。酒店以時尚的設計理念、多元化的服務特色，打造酒店生活的新方式。

『叄』 北京十大奢華酒店有哪些

1、北京頤和安縵酒店

北京頤和安縵酒店地處頤和園東門，毗鄰皇家園林，讓人彷彿置身於都市中的世外桃源。酒店保留了庭院的傳統布局、材質及布料，順著光影斑駁的長廊來到這片充滿平衡之美的清朝低層建築中，處處彌漫著寧和悠遠的氣息。

5、王府半島酒店

位於東城區金魚胡同，一般的高級套房也要2111起步。

6、北京金融街國際酒店

位於西城區金融街，這家酒店暫時不支持網路訂票，歷史參考價，最便宜的大概也要1454起。

7、萬達文華酒店

位於朝陽區建國路，作為萬達旗下大5星級酒店，這家酒店做的可以說是比較良心了，一般的高級雙床房只要1198元起。

8、北京千禧大酒店

北京千禧大酒店緊鄰東三環新中央電視台、國貿中心、京廣中心，周邊毗鄰高檔寫字樓及商廈，交通十分便利。

9、北京麗晶酒店

北京麗晶酒店位於著名的北京王府井商業購物中心，毗鄰王府井大街和故宮、天安門廣場，距離地鐵5號線燈市口站步行約50米，交通十分便利。酒店現代、經典的客房及套房內均配備有時尚的設施，提供高速寬頻上網接入、大屏幕等離子液晶電視以及DVD播放機等。

10、北京新僑諾富特飯店

這里有現代派及舒適的住宿，客房和公共區均提供高速WIFI上網，上網角配有蘋果iMac電腦供客人使用。春曉西餐為你提供亞洲和西式美食，24小時提供零點服務。

『肆』 華住旗下12大品牌酒店都是哪些

華住旗下12大品牌酒店有：禧玥酒店、花間堂、全季酒店、美侖國際、桔子水晶。

1、禧玥酒店

華住集團旗下高端品包括禧玥，是高端有限服務，屬精緻五星，立足於中國一，二線城市核心區域。酒店以時尚的設計理念、多元化的服務特色，打造酒店生活的新方式。

4、美侖國際

美侖是華住旗下全新的高端酒店品牌，其中「美侖酒店」定位國際四星及准四星酒店品牌，「美侖國際酒店」定位國際五星及准五星酒店品牌。

5、桔子水晶

桔子水晶酒店是華住集團旗下重點打造的中高端品牌，極簡主義並非是簡單空洞，而是專注於空間和材料本身，色調明快，溫暖、簡約，線條感強。

『伍』 上海平價酒店哪個更好

不知道你對「平價」的定義，如果追求便宜，如家、錦江之星、格林豪泰滿大街都是；如果是追求性價比高的中段舒適型，建議和頤或者全季，最近有家叫CitiGO歡閣的也不錯.

『陸』 淘歡閣是正規的嗎，會不會是騙錢騙人的那種

唐哥是正規的嗎會不會騙人騙錢糖果是正規的不會騙人騙錢

『柒』 游歡閣帳戶被凍結要我充5000才能解凍信得過嗎

我的剛才也被凍結了

『捌』 ~|歡閣|~≮文章≯懷念母親（作者季羨林

懷念母親 我一生有兩個母親：一個是生我的那個母親；一個是我的祖國母親。 我對這兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。 我六歲離開我的生母，到城裡去住。中間曾回故鄉兩次，都是奔喪，只在母親身邊呆了幾天，仍然回到城裡。在我讀大學二年級的時候，母親棄養，只活了四十多歲。我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。從此我就成了沒有母親的孤兒。一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數十年如一日。 後來我到德國留學，住在一座叫哥廷根的孤寂小城，不知道為什麼，母親頻來入夢。 我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什麼，我這個母親也頻來入夢。 為了說明當時的感情，我從初到哥廷根的日記中摘抄幾段： 1935年11月16日 不久外面就黑起來了。我覺得這黃昏的時候最有意思。我不開燈，只沉默地站在窗前，看暗夜漸漸織上天空，織上對面的屋頂。一切都沉在朦朧的薄暗中。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的氛圍里，活動起來。這活動是輕微的，我簡直不知道有這樣的活動。我想到故鄉，故鄉里的老朋友，心裡有點酸酸的，有點凄涼。然而這凄涼卻並不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。 11月18日 從好幾天以前，房東太太就向我說，她的兒子今天家來，從學校回家來，她高興得不得了。……但兒子只是不來，她的神色有點沮喪。她又說，晚上還有一趟車，說不定他會來的。我看了她的神情，想到自己的在故鄉地下卧著的母親，我真想哭!我現在才知道，古今中外的母親都是一樣的! 11月20日 我現在還真是想家，想故國，想故國里的朋友。我有時簡直想得不能忍耐。 11月28日 我仰在沙發上，聽風聲在窗外過路。風里夾著雨。天色陰得如黑夜。心裡思潮起伏，又想起故國了。 從初到哥廷根的日記里，我引用了這幾段。實際上，類似的地方還有不少，從這幾段中也可見一斑了。一想到我的母親和祖國母親，我就心潮騰涌，留在國外的念頭連影兒都沒有。幾個月以後，在1936年7月11日，我寫了一篇散文，題目叫《尋夢》。開頭一段是： 夜裡夢到母親，我哭著醒來。醒來再想捉住這夢的時候，夢卻早不知道飛到什麼地方去了。 下面描繪在夢里見到母親的情景。最後一段是： 天哪!連一個清清楚楚的夢都不給我嗎?我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。 我在國內的時候，只懷念，也只有可能懷念一個母親。現在到國外來了，在我的懷念中就增添了一個祖國母親。這種懷念在初到哥廷根的時候異常強烈，以後也沒有斷過。這種懷念，一直伴隨我度過了在歐洲的十一年。

季羨林（1911.8.6—2009.7.12）。著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。1911年8月6日出生於山東省臨清市康莊鎮。 北京大學教授，中國文化書院院務委員會主席,中科院院士，中國語言學家,文學翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。 祖父季老苔，父季季嗣廉，母趙氏，農民。叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字。 6歲，到濟南，投奔叔父季嗣誠。入私塾讀書。 7歲後，在山東省立第一師范學校附設新育小學讀書。10歲，開始學英文。12 歲，考入正誼中學，半年後轉入山東大學附設高中。 在高中開始學德文，並對外國文學發生興趣。18歲，轉入省立濟南高中，國文老師是董秋芳，他又是翻譯家。"我之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，至今將近耄耋之年，仍然不能放下筆，全出於董老師之賜，我畢生難忘。" 1930年，考入清華大學西洋文學系，專業方向德文。從師吳宓、葉公超學東西詩比較、英文、梵文，並選修陳寅恪教授的佛經翻譯文學、朱光潛的文藝心理學、俞平伯的唐宋詩詞、朱自清的陶淵明詩。與同學吳組緗、林庚、李長之結為好友，稱為"四劍客」。同學中還有胡喬木。喜歡"純詩"，如法國魏爾蘭、馬拉梅。比利時維爾哈倫，以及六朝駢文，李義山、姜白石的作品。曾翻譯德萊塞、屠格涅夫的作品。大學期間，以成績優異，獲得家鄉清平縣政府所頒獎學金。 1935年9月，根據清華大學文學院與德國交換研究生協定，清華招收赴德研究生，為期3年 。季羨林被錄取，隨即到德國。在柏林和美國與喬冠華同游。10月，抵達哥廷根，結識留學生章用、田德望等。入哥廷根大學，"我夢想，我在哥廷根，……我能讀一點書，讀點古代有過光榮而這光榮將永遠不會消滅的文字。""我不知道我能不能捉住這個夢。」（《留德十年》） 1936年春，季羨林選擇了梵文。他認為「中國文化受印度古代文化的影響太大了，我要對中印文化關系徹底研究一下，或許能有所發現」。因此，「非讀梵文不行」。「我畢生要走的道路終於找到了，我沿著這一條道路一走走了半個多世紀，一直走到現在，而且還要走下去。」（《留德十一年》）「命運允許我堅定了我的信念。」 季羨林在哥廷根大學梵文研究所主修印度學，學梵文、巴利文。選英國語言學、斯拉夫語言學為副系，並加學南斯拉夫文。季羨林師從"梵文講座"主持人、著名梵文學者瓦爾德施米特教授，成為他唯一的聽課者。一個學期 40多堂課，季羨林學習異常勤奮。 佛典《大事》厚厚3大冊，是用混合梵文寫成的，他爭分奪秒，致力於讀和寫，"開電燈以繼晷，恆兀兀以窮年"。 1940年12月至1941年2月，季羨林在論文答辯和印度學、斯拉夫語言、英文考試中得到4個"優"，獲得博士學位。因戰事方殷，歸國無路，只得留滯哥城。10月，在哥廷根大學漢學研究所擔任教員，同時繼續研究佛教混合梵語，在《哥廷根科學院院刊》發表多篇重要論文。"這是我畢生學術生活的黃金時期，從那以後再沒有過了。"博士後"的歲月，正是法西斯崩潰前夜，德國本土物質匱乏，外國人季羨林也難免"在飢餓地獄中"掙扎，和德國老百姓一樣經受著戰禍之苦。而作為海外遊子，故園情深，尤覺"天涯地角有窮時，只有相思無盡處"，祖國之思和親情之思日夕 索繞，"我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影"。 1941年獲哥廷根大學哲學博士學位。後曾師從語言學家E.西克研究吐火羅語。 1945年10月，二戰終結不久，即匆匆束裝上道，經瑞士東歸，"宛如一場春夢，十年就飛過去了"。離開哥廷根35年後的1980年，季羨林率中國社會科學代表團重訪哥市，再謁83歲高齡的瓦爾德施米特恩師，相見如夢。後來作感人至深的名文《重返哥廷根》。 1946年5月，抵達上海，旋赴南京，與李長之重逢，經李介紹，結識散文家梁實秋、詩人臧克家。在南京拜謁清華時期的恩師陳寅恪，陳推薦他去北京大學任教，遂又拜見正在南京的北京大學代理校長傅斯年。秋，回到北平，拜會北大文學院院長湯用彤。 1946～1983年，被北京大學聘為東方語言文學系教授、系主任，在北大創建該系。同事中有阿拉伯語言學家馬堅、印度學家金克木等。 解放後，繼續擔任北大東語系教授兼系主任，從事系務、科研和翻譯工作。先後出版的德文中譯本有德國《安娜·西格斯短篇小說集》（1955 年），梵文文學作品中譯本有印度伽梨陀娑《沙恭達羅》（劇本，1956年）、印度古代寓言故事集《五卷書》（1959年）、印度伽梨陀娑《優哩婆濕》（劇本，1962年）等，學術著作有《中印文化關系史論叢》（1957年）、《印度簡史》（1957年）、《1857-1859年印度民族起義》（1985年）等。 1956年2月，被任為中國科學院哲學社會科學部委員。1954年、1959年、1964年當選為第二、三、四屆全國政協委員。並以中國文化使者的身份先後出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯、伊拉克、埃及、敘利亞等國家。"文革"中受到"四人幫"及其北大爪牙的殘酷迫害。 1978年復出，繼續擔任北京大學東語系系主任，並被任命為北京大學副校長、北京大學南亞研究所所長。當選為第五屆全國政協委員。 1983年，當選為第六屆全國人大常委。 1956年任中國科學院哲學社會科學學部委員，曾任國務院學位委員會委員兼外國語言文學評議組組長、第二屆中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國民族古文字研究會名譽會長、第6屆全國人民代表大會代表和常務委員、《中國大網路全書》總編輯委員會委員和《語言文字卷》編輯委員會主任等等。其學術成就最突出地表現在對中世紀印歐語言的研究上頗多建樹。主要著作有：《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》（1941年，系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態調整）、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》（1944年，發現並證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一）、《原始佛教的語言問題》（1985年）（論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等）、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》（1943年）（開創了一種成功的語義研究方法）、《印度古代語言論集》（1982年）等。作為文學翻譯家，他的譯著主要有：《沙恭達羅》（1956年）、《五卷書》（1959年）、《優哩婆濕》（1959年）、《羅摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小說集》等。作為作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗潤集》（1981年）、《季羨林散文集》（1987年）、《牛棚雜憶》等。 1978年～1984年兼任北京大學副校長。其著作已匯編成《季羨林文集》，共24卷。 1988年，任中國文化書院 院務委員會主席。並曾以學者身份先後出訪德國、日本、泰國。 季先生長年任教北大，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，現在即使在病房每天還堅持讀書寫作。 季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在他的書，不僅是老先生個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。季羨林先生備受關注的《病榻雜記》近日公開發行。在書中，季羨林先生用通達的文字，第一次廓清了他是如何看待這些年外界「加」在自己頭上的「國學大師」、「學界泰斗」、「國寶」這三項桂冠的，他表示：「三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。」 70年代後期以來擔任的學術回體職務有：中國外國文學會副會長（1978年）、中國南亞學會會長（1979年）、中國民族古文字學會名譽會長（ 1980年）、中國外語教學研究會會長（1981年）、中國語言學會會長（1983年）、中國敦煌吐魯番學會副會長（1983年）、中國史學會常務理事（1984年）、中國高等教育學會副會長（1984年）、中國作家學會理事（1985 年）、中國比較文學會名譽會長（ 1985年）、中國亞非學會會長（ 1990年）等。 1998年4月，《牛棚雜憶》出版（ 1988年3月一 1989年 4月草稿，1992年 6月定稿）。出版界認為"這是一本用血淚換來的和淚寫成的文字。這是一代宗師留給後代的最佳禮品"。季羨林的學術研究，用他自己的話說是："梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛。 曾被「2006年感動中國」獲獎人物之一 季羨林，當代著名語言學家.散文家.東方文化研究專家。他博古通今，被稱為「學界泰斗」。 1956年加入中國共產黨。 1930年考入北京清華大學西語系。 1934年畢業後，在濟南山東省立高中任教。 1935年考取清華大學交換研究生，赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文等古代語文。 1941年榮獲哲學博士學位。 1946年回國，歷任北京大學教授兼東方語言文學系教授、系主任。 季羨林的學術研究涉及的范圍： 1.印度古代語言，特別是佛教梵文 2.吐火羅文 3.印度古代文學 4.印度佛教史 5.中國佛教史 6.中亞佛教史 7.唐史 8.中印文化交流史 9.中外文化交流史 10.中西文化差異和共性 11.美學和中國古代文藝理論 12.德國及西方文學 13.比較文學及民間文學 14.散文及雜文創作 這個分類只是一個大概的情況。

教學目標 1．准確認讀課文中生字詞，在語言環境中理解意思，一部分詞語能運用。 2．感受課文朴實的語言中所含的復雜的思母與思國之情。 3．積累語言。 A案 課件：季羨林相關資料 談話導入 1．了解作者。誰知道一般「國寶」是指什麼？（大熊貓）但是在北京大學有一位九十多歲的老人，被人稱為「國寶」，他是誰呢？ 課件出示季羨林生平及主要經歷。 2．呈現季羨林作品《永久的悔》片段： （1）課件出示：「當我從北京趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親於地下。我後悔，我真不該，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上呆在母親身邊……」 （2）學生默讀，交流感受。 （3）出示課題。 季老的許多文章里都談到了母親，也都表達了這樣的情感。（出示課題《懷念母親》板書）讀，讀出「懷念」的情感。 （4）作者，懷念的僅僅是生他養他的母親嗎？讓我們一起走進《懷念母親》。 初讀課文 1．自學課文。（對學生講清自學的要求：讀准字音，讀通句子，邊讀邊感悟，文章哪些內容給你留下了較深的印象？） 2．自學反饋：讀讀自己印象最深的內容，說說讀懂了什麼。 如，題目的雙重含義。 以下這些語言也可在初讀時結合課文相關內容初步理解： 「我一生有兩個母親：一個是生我的那個母親；一個是我的祖國母親。」 「我對這兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。」 品讀課文 （一）抓課文主線。 母親去逝後，季老一想到母親就淚流不止，直到許多年後，母親還常常出現在夢中；留學德國，故國母親的一草一木也常會浮上心頭。請從文中找出描寫這個意思的幾句話讀一讀。 後來我到德國留學，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道為什麼，母親頻來入夢。我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什麼，我這個母親也頻來入夢。 1．從什麼地方可以看出非常地思念「母親」？（兩個「頻來入夢」） 2．朗讀句子。質疑。（如，「頻來入夢」什麼意思？對於「頻來入夢」的初步理解應該聯繫上下文，如文中的日記中的時間可以反映經常懷念母親，文章的最後一節中的「沒有斷過」、「一直」「十一年」等。） （二）品讀思母之情。 1．自己的生母「頻來入夢」，季老卻說「不知道是為什麼」，我們一起來看看為什麼。 課件出示資料1：到了中秋節——農民嘴裡叫「八月十五」——母親不知從哪裡弄了點月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當時，對我來說，月餅可真是神奇的東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃一次。我當時並沒有注意，母親是否也在吃。現在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他「白的」，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了歉年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。 課件出示資料2：有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：「你娘經常說：『早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的！』」簡短的一句話裡面含著多少辛酸，多少悲傷啊！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊！然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。 （1）學生瀏覽以上資料談體會。 （2）聯系「11月18日」的日記談理解。 指讀或師范讀。 說說感受，談談作者思母的原因。 教師相機引讀： 「我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親於地下。我的願望沒能實現，從此我就成了沒有母親的孤兒。一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數十年如一日。」 「後來到了德國，來到一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道是為什麼，母親頻來入夢。」 （三）品讀思國之情。 母親給了我多少的愛，給了我多少的溫暖，遠在異國他鄉，孤寂時時湧上心頭，母親怎不頻來入夢呢？此時此刻，季老懷念的不僅僅是自己的生母，還有那——（祖國母親） 1． 動情地讀一讀季老的幾段日記。 2． 說說祖國母親頻來入夢的原因。 3． 讀讀最讓你感動的一則日記，說說讀懂了什麼，還有什麼不懂的地方 1935年11月16日 不久外面就黑起來了。我覺得這黃昏的時候最有意思。我不開燈，只沉默地站在窗前，看暗夜漸漸織上天空，織上對面的屋頂。一切都沉在朦朧的薄暗中。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的時候，活動起來。我想到故鄉，故鄉的老朋友，心裡有點酸酸的，有點凄涼。然而這凄涼並不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。 （1）談談體會，或是質疑。 （2） 常人覺得凄涼，可能是因為什麼事？ （3）季老感到凄涼是因為什麼事？再次細讀下文，從字里行間尋找答案。 設計想像說話： 如，因為季老 ，所以覺得有點凄涼。 （4）既然這思念是「凄涼」的, 季為什麼又說這凄涼是「甜蜜」的呢？ 學生交流。 設計想像說話： 如，他想到 ，彷彿覺得 ，所以覺得這凄涼是甜蜜的。 （5）朗讀其他相關內容。 從交流中，我們體會到了遊子那誠摯的愛國心，請同學們深情朗讀，再次走進老人的心田。讀： ——11月16日…… （讀中評議，評議後再讀） 這種思念是多麼深切啊，他在異國他鄉想到故國的一切，讀： ——11月20日…… 時間愈久，思國的神經愈發敏銳，即便是一絲絲輕輕的驚動，也能勾起遊子對故國的無限眷戀，讀： ——11月28日…… （四）抒發情感 這樣的思緒可以在日記中找到許多許多，這樣的情懷在心中很濃很濃。母親成了遊子夢中一個重要的內容。讓我們縱情讀一讀（課件出示《尋夢》的開頭與結尾）。 1．讀著讀著，你彷彿聽到了什麼？ 2． 讀著讀著，你又彷彿看到了什麼？你看到了生母怎樣的面影？你又見到了祖國母親怎樣的面影？ 3． 這是何等的魂系夢縈啊！你從這「開頭」「結尾」中感受到了什麼樣的情感？ 4． 從文中找出描寫這種情感的句子讀給大家好嗎? 拓展升華 1．賞讀季老的其它作品中懷念「母親」的有關語句： 「在夢里向我走來的就是這面影，我只記得，這面影才出現的時候，四周灰濛蒙的，母親彷彿從雲堆里走下來。臉上的表情有點同平常不一樣，像笑，又像哭。但終於向我走來了。」 驚心動魄的世界大戰，持續了6年，現在終於閉幕了。在我驚魂甫定之餘，我頓時想到了祖國，想到了家庭。我離開祖國已經10年了，我內心深處感到了祖國對我這個海外遊子的召喚。離開時，我頭也沒有敢回，登上美國的吉普。我在心裡套一首舊詩想成了一首詩： 留學德國已十霜； 歸心日夜憶舊邦， 無端越境入瑞士， 客樹回望成故鄉。 2．小結：是母親養育了作者，作者也與母親的命運息息相連。這樣一個時刻將母親裝在心中的讓人起敬的學者、作家，在自己的學術領域內，取得了崇高的地位，為祖國母親贏得了巨大的榮譽。祖國母親怎麼能不稱之為「寶」呢？ （ 浙江省杭州市拱宸橋小學 張祖慶） B案 教學准備 季羨林生平簡介和他的相關作品。 教學過程 第一課時 描述心中的母親，引入新課 母親，多麼熟悉的字眼，多麼親切的稱呼，我們曾無數次呼喚著母親，無數次沐浴著母親的愛。讓我們一起輕輕地喊一聲——母親。 你腦海中浮現怎樣的形象？用一兩個詞語來形容。（練說： 的母親） 每個人都有自己的母親，都對自己的母親有著一份獨特的愛。著名學者季羨林的文章里，對母親也有著獨特的解釋。 初讀課文，感受文中的母親 1．自由朗讀課文，把生字新詞讀正確，把課文句子讀通順。 2．交流哪些字詞比較難讀或者難懂，引導學生朗讀，結合語言環境理解。 3．選擇自己認為比較難讀的語句再讀一讀，請部分同學進行交流。 4．再讀課文，說說文章主要寫了什麼內容？（作者有兩個母親，對這兩個母親有著同樣的敬意和愛慕。） 哪些自然段給了你這樣的認識？ 抓住重點語句，理解「生身母親」 自由讀文章第二自然段，感受對生母的懷念。 1．談感受。質疑。 2．重點研讀以下幾句： 我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。 （1）理解「寢不安席」的意思 （2）聯繫上下文，說說為什麼作者會食不下咽，寢不安席？是不是僅僅因為母親的逝世？ 我的願望沒能實現，從此我就成了沒有母親的孤兒。一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。 （1）聯繫上下文理解：「我的願望」（隨母親於地下）「終天之恨」。 交流自己的理解。 （2）真正讓作者遺憾和痛恨的是什麼？（無法盡孝，心存自責、愧疚之情） （3）補充資料，談感受 我不忍想像母親臨終時思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親於地下。我後悔，我真後悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一字也不識，即使整天吃「紅的」。 3．再讀整段話。 朗讀文中的佳句，回想母親 1．摘抄詞語 2．朗讀課文，感受作者對母親的愛。 第二課時 回顧「親生母親」，感受敬慕 1．聽寫詞語：真摯 寢不安席 思潮起伏 2．用上面的詞語，說說我對生身母親的愛。 研讀「祖國母親」，感受懷念 作者是那樣懷念母親，數十年如一日。24歲那年，作者離開祖國，來到了德國一座孤寂的小城——哥廷根，然而地域的距離，並不能割斷心中的懷念，相反，這懷念又增添了分量。 1．自由朗讀文章，從字里行間去感受作者心中的懷念。 2．說說在作者的懷念中，又增添了什麼？（對祖國母親的懷念） 3．再讀課文，思考：從文中哪些地方可以感受到，作者對生身母親的懷念時刻伴隨著對祖國母親的懷念？。 重點研讀以下句子： ……不知道為什麼，母親頻來入夢。我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什麼，我這個母親也頻來入夢。 （1）說說自己的理解和體會。 （2）你知道「頻來入夢」的原因嗎？（作者旅居在外，對生身母親、對祖國母親的懷念與日俱增，日有所思，夜有所想，兩位母親不斷出現在作者的夢中。） （3）感情朗讀。 然而這凄涼並不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。 （1）」甜蜜」和「凄涼」是不是有矛盾？你怎麼理解？（因為在遠離家鄉的日子裡，能時常回憶起在故國的生活情景，不斷回想起故國的親朋好友，感到他們無處不在，彷彿就在身邊，心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點甜蜜，少了一些凄涼、孤獨。） （2）感情朗讀 想起自己長眠於故鄉地下的母親，真想哭！我現在才知道，古今中外的母親都是一樣的！ （1）古今中外的母親都是怎麼樣的？（關愛孩子、思念孩子） （2）作者為什麼要寫房東太太的事情？ （3）感情朗讀。 我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。 ①理解「悵望灰天」的意思。 ②在作者腦海里，母親的面影是怎樣的？是清晰的，還是模糊的？ ③在淚光里，作者模糊地看到了什麼？ ④感情朗讀。 呼應文章首尾，適度拓展 一個是生身母親，一個是祖國母親，兩位母親在作者的心目中是如此偉大，地位是如此重要。因為—— 齊讀文章的最後一段和第1自然段。 這樣的體驗，我們能理解嗎？我們有沒有這樣的感受過？請大家互相交流。 摘錄文中佳句，感念深情 摘錄文中描寫對祖國母親魂系夢系的句子，讀一讀。

『玖』 華住旗下12大品牌酒店是哪些

華住旗下12大品牌酒店分別是花間堂、漢庭酒店、怡萊酒店、海友酒店、美侖國際、桔子
水晶、漫心酒店、CitiGO（歡閣）、星程酒店、雅高合作品牌、全季酒店、禧玥酒店。

1、花間堂，將度假酒店
的服務理念與地方民居、民俗等人文特色融合，已經將酒店產品逐漸拓展成客棧與度假村兩個系列。

2、漢庭酒店，漢庭是華住酒店集團旗下第一個品牌，連續5年榮膺BrandZ最具價值中國品牌100強。

3、怡萊酒店，怡萊酒店是華住集團旗下的多元經濟型酒店，紮根中國一二三線中心城市，空間設計現代靈活，體現個性，全新概念，為商旅客人提供出行選擇，「非標准化」理念，發展並兼顧了不同消費群體的需求。

4、海友酒店，海友酒店是華住酒店集團旗下的經濟型平價酒店品牌，為客人提供「實惠、
干凈」的住宿體驗。海友酒店已遍布中國大陸一、二線城市的核心位置，滿足客人假期或商務旅途中的住宿需求。

5、美侖國際，美侖是華住旗下全新的高端酒店品牌，其中「美侖酒店」定位國際四星及准四星酒店品牌，「美侖國際酒店」定位國際五星及准五星酒店品牌。

6、桔子水晶，桔子水晶酒店是華住集團旗下重點打造的中高端品牌，極簡主義並非是簡單空洞，而是專注於空間和材料本身，色調明快，溫暖、簡約，線條感強。

7、漫心酒店，漫心酒店是華住酒店集團旗下全新中檔酒店品牌，以多彩、趣味、性感為基調的漫心，豐富了華住在中檔酒店市場的戰略布局，為消費者提供品質、個性化的住宿體驗。

8、CitiGO（歡閣），CitiGO是華住酒店集團旗下輕奢社交品牌，由國際知名設計師執筆，通過獨特的設計格調和場景，為居民和旅行者帶來新時代酒店體驗，可以用手機開房門用微信智能控制房內空調、燈光、窗簾、電視等設備。

9、星程酒店，星程酒店是華住旗下的非標准中檔連鎖酒店，駐足中國重要商旅城市中心，
3-4星級優質的單體酒店，現代管理顧客服務及品牌經營理念。

10、雅高合作品牌，華住與雅高簽署長期戰略同盟協議，將攜手拓展在華酒店業務，根據聯盟約定，美爵、諾富特、美居、宜必思尚品和宜必思將成為華住在中國的一部分。

11、全季酒店，全季酒店是華住酒店集團旗下中檔品牌，以「溫、良、恭、儉、讓」的五德精神消費者作為設計理念和服務禮儀，在此基礎上再次融入「仁、義、禮、智、信」這五常精神在設計美學和服務標准中，
客房牆角、傢具均採用圓弧設計。

12、禧玥酒店、華住集團旗下高端品牌，立足於中國一，二線城市核心區域。酒店以時尚的設計理念、多元化的服務特色，打造酒店生活的新方式。

(9)歡閣酒店加盟費擴展閱讀：

以「成為世界級的偉大企業」為願景的華住集團，在創始人季琦的帶領下，已經成為中國發展快速的酒店集團之一。2010年，華住在美國納斯達克成功上市。

目前，集團位列美國Hotels雜志公布的全球酒店集團排名第9位，旗下漢庭品牌連續五年榮登BrandZ最具價值中國品牌100強。自2014年，華住集團與雅高酒店集團形成長期戰略聯盟，共同開辟在華酒店業務[9]。目前，華住運營的酒店品牌已經覆蓋多元市場。