漫駝鈴西域餐廳加盟

『壹』 黃沙滾滾無盡頭,駝鈴聲聲血汗流。絲綢換得汗血馬,長安大苑幾人留。詩意

這首詩的意思是：經商不易，需要穿越沙漠，歷盡千難萬險，用絲綢換回汗血寶馬，沒有幾個人能留在長安。

『貳』 張騫開辟絲綢之路的故事

張騫是漢武帝時期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找並聯絡曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進擊匈奴。張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。一路上日曬雨淋，風吹雪打，環境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。

當他們來到河西走廊一帶後，就被占據此地的匈奴騎兵發現。張賽和隨從一百多人全部被俘。匈奴單於知道了張騫西行的目的之後，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，並由匈奴人嚴加管制。

還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，准備逃跑，以完成自己的使命。整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放鬆了。

張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續向西行進。由於他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍飢挨餓，乾渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充飢，才躲過了死亡的威脅。

這樣，一直奔波了好多天，終於越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來到了大宛國(今費爾干納)。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯系。但苦於路途遙遠，交通不便，故一直未能如願。

因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先後到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。

但大月氏在阿姆河上游安局樂業，不願再東進和匈奴作戰。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。

張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，後又設計逃出，終於歷盡千辛萬苦，於13年後回到長安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發了漢武帝"拓邊"的雄心，發動了一系列抗擊匈奴的戰爭。

公元前119年，漢王朝為了進一步聯絡烏孫，斷"匈奴右臂"，便派張騫再次出使西域。 這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。並派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國家。但由於烏孫內亂，也未能實現結盟的目的。

漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。並獲取了匈奴的"祭天金人"，帶回長安。

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張騫出使西域的背景

漢武帝是中國歷史上一位具有雄才大略的偉人。建元元年（前140年）即位時，年僅十六歲。此時，漢王朝已建立六十餘年，歷經漢初幾代皇帝，奉行輕徭薄賦和「與民休息」的政策，特別是「文景之治」，政治的統一和中央集權進一步加強，社會經濟得到恢復和發展。

並進入了繁榮時代，國力已相當充沛。據史書記載，政府方面，是「鄙都庾廩盡滿，而府庫余財」，甚至「京師之錢，累百巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，腐敗不可食」。

在民間，是「非遇水旱，則民人給家足」，以至「眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，乘字牝者擯而不得與聚會，守閭閻者食粱肉。」

漢武帝正是憑借這種雄厚的物力財力，及時地反擊匈奴的侵擾，從根本上解除來自北方威脅的歷史任務，提上了日程。也正是這種歷史條件，使一代英才俊傑，得以施展宏圖，建功立業。

『叄』 《駝鈴與帆影絲綢之路的故事》主要講了什麼，道理是什麼

徐魯著的長篇紀實文學《駝鈴與帆影：絲綢之路的故事》主要講的是張騫出使西域時，交流的生動一幕。

《駝鈴與帆影：絲綢之路的故事》文章以獨特的視角，生動描繪了兩千多年前張騫出使西域，在人際罕見的荒山大漠，歷經千辛萬苦最終開辟了一條連接歐亞大陸的路上絲綢之路，使古代中國與西域諸國，傳遞了東西方物質文明和先進文化成果的通商大道。

說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿大道，還是促進亞歐各國和中國往來、溝通東西方文化的友誼之路。

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陸上絲綢之路起源於西漢（前202年-8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。

建元二年（前139年），張騫率領100餘人向西域進發，途中被匈奴俘獲，滯留了10年，終於尋機逃脫，西行數十日到達大宛。這時大月氏已不想攻打匈奴而繼續西遷，張騫沒有達到目的，在西域待了一年多東返，途中又被匈奴扣留了一年多，後適逢匈奴單於死，國內大亂。

元朔三年（前126年），張騫趁機回到大漢，受到漢武帝的熱情接待，被封為太中大夫。此次西行前後達10餘年，雖未達到目的，但獲得了大量西域的資料，史學家司馬遷稱張騫此行為「鑿空」。張騫歸國後，漢武帝曾遣使探求通過羅馬開辟一條不經匈奴而到大夏的交通線，但是沒有成功。

後來漢軍擊敗匈奴，取得了河西走廊地區，打通了西漢與西域之間的通道。霍去病在祁連山大破匈奴後，張騫建議聯絡西域強國烏孫，以斷匈奴右臂。元狩四年（前119年），張騫再次出使西域，目的是招引烏孫回河西故地，並與西域各國聯系。

張騫到烏孫，未達目的，於元鼎二年（前115年）偕同烏孫使者返抵長安，被張騫派往西域其他國家的副使也陸續回國。烏孫使者見大漢人眾富厚，回國歸報後烏孫漸漸與大漢交往密切。

其後數年，張騫通使大夏，從此，西漢與西北諸國開始聯系頻繁起來，張騫鑿空西域，絲綢之路正式開通，漢武帝以軍功封其為博望侯。

『肆』 漢武帝為什麼派張騫兩次出使西域

漢武帝時,國力大為強盛,於是一個從西部包抄匈奴的戰略計劃在他胸中醞釀而成。當時、在伊犁河流域游牧的是大月氏,匈奴單於曾砍下月氏王的頭顱作為酒器,雙方結下了世仇。漢武帝當機立斷,下令徵募使者,聯合大月氏,夾擊匈奴。這時候,漢武帝的侍從官張騫挺身而出應募出使大月氏。

公元前119年,漢武帝派張騫第二次出使西域。他帶領二百人的使團,每人備兩匹馬,牛羊萬頭,絲綢繒幣價值數千萬,張騫或其隨從到了烏孫、大宛,康居,大夏等國,受到熱情接待。西域各國紛紛表示願著和漢朝發生聯系，從此，友好的使團、商隊、滿載東方的絲綢鐵器、或西方的珍寶特產，踏著駝鈴，西去東來，相望於道，絡繹不絕。他們沿著張騫的足跡、踏出了聯結歐亞兩大洲的古絲綢之路。

『伍』 求歌~ 歌詞有 駝鈴叮叮咚咚 飛天 月牙泉 大漠什麼的

是不是《月牙灣》
月牙灣
彭芳
敦煌天空的沙粒
帶著我們的記憶
我從半路看回去
這秦關漫漫好蜿踞
夢想穿過了西域
包含了多少的禪意
愛情像一本游記
我會找尋它的密語
看月牙灣下的淚光
在絲路之上被遺忘
是誰的心啊
孤單地留下
他還好嗎
我多想愛他
那永恆的淚
凝固那一句話
也許可能蒸發
是誰的愛啊
比淚水堅強
輕聲呼喚
就讓我融化
每一滴雨水
演化成我翅膀
向著我愛的人
追吧
夢想穿過了西域
包含了多少的禪意
愛情像一本游記
我會找尋它的密語
看月牙灣下的淚光
在絲路之上被遺忘
是誰的心啊
孤單地留下
他還好嗎
我多想愛他
那永恆的淚
凝固那一句話
也許可能蒸發
是誰的愛啊
比淚水堅強
輕聲呼喚
就讓我融化
每一滴雨水
演化成我翅膀
向著我愛的人
追吧
是誰的心啊
孤單地留下
他還好嗎
我多想愛他
那永恆的淚
凝固那一句話
也許可能蒸發
是誰的愛啊
比淚水堅強
輕聲呼喚
就讓我融化
每一滴雨水
演化成我翅膀
向著我愛的人
追吧

『陸』 對聯:同人同過銅駝鈴，今上今開金馬關什麼意思

上聯:同人同過銅駝嶺；
下聯:今上今開金馬關。
此聯為【清】樓仲彝對都維明。下聯指乾隆開西域一事。
這是一副同音不同字對聯。
同人：舊時稱在同一單位工作的人或同行業的人。 又作同仁。
同過：一起走過。
今上：皇上。
銅駝嶺、金馬關都是地名。

『柒』 歷史上的西域衰落時，有沒有出過英雄人物呢

大漠戈壁，月牙鳴沙，漢唐雄風席捲著西域，絲路駝鈴飄盪在邊關。

敦煌城外東南50里處，鳴沙山東麓崖壁上的莫高窟，已歷經一千六百多年的滄桑。

洞窟中，琳琅滿目的藝術瑰寶彷彿在傾訴著，大自然的鬼斧神工和人類技藝的出神入化，還有隱藏在背後的，數不盡的傳奇故事。

其中，156窟有這樣一幅長達8米的珍貴壁畫，展現一位將軍出巡的盛景：

畫中有百餘人，走在最前方的是以軍樂和歌舞為主的儀仗隊，旌旗招展，鑼鼓喧天。

八名騎兵頭戴氈帽，腰系革帶，擊鼓吹角；隨後是高舉牙旗的騎兵和演奏琵樂器的樂隊；緊接著是舞伎兩隊，一隊身著漢裝，一隊穿吐蕃服飾，翩翩起舞。

壁畫的中心人物則身穿紅袍，騎白馬，正要縱馬過橋，前有將士護衛，後有僕從相隨。

曾經縱橫馳騁的歸義軍，逐漸被人淡忘，在等待人們喚醒關於他們的記憶。正如莫高窟第156窟的那幅壁畫，還在訴說他們的前世傳奇。

『捌』 駝鈴與帆影讀後感600

駝鈴與帆影讀後感

駝鈴聲聲，帆影幢幢，曾經從中國出發、貫通千年的陸上海上通道，如今換為更加高效的交通方式和信息渠道。交流往來生生不息，傳承和弘揚絲路友好合作精神，依然是這個時代的人心所向。作為「民心相通」的一項重要內容，千百年來絲路上的體育交流一直是文化交流的重要組成部分。往事越千年，讓我們用體育文化傳承的視角，去感知絲路上的古風古韻。   鑿空西域的「初識」   「張騫鑿空西域，使絲綢之路不僅促進了漢代的興盛，也有利於當時中原與西域地區經濟貿易來往。作為最先展開交流的領域之一，體育文化也得到了廣泛的傳播與交流。」體育史專家、西安體育學院教授王增明說。   在漢代開辟的陸上絲綢之路狹長古道上，蹴鞠和摔跤等民間體育在當時最為盛行。   西安博物院館藏的一具出土自陝西西安的漢代蹴鞠俑，雖然由於年代久遠，人的相貌塑造已經磨滅，但是人物張開身體挑球的動作依舊活靈活現。特別是球正處於俑的腳背處，更體現出瞬間動感。   

我們要弘揚開放包容的精神，不僅要「開眼看世界」，還要主動「走出去」融入世界，更要以海納百川的態度，實現共同發展繁榮。